葛剑雄：“一带一路”倡议，这绝不是再一个郑和下西洋

　　现在有一种流行的观点认为，以欧洲、美国、日本为代表的海洋民族，由于更具冒险与拼搏精神，令西方海洋文明在近代战胜了东方大陆文明。

　　如何看待这种观点？海洋文明与大陆文明，有无孰优孰劣？伴随中国的和平发展，中国未来应有怎样的海洋观？近日，教育部社会科学委员会历史学部委员、复旦大学教授葛剑雄做客“东方讲坛”主办的“《人类与海洋》之多维视野下的南海”科技与人文的对话，从人文历史视角谈论了他对中国海洋观的看法。

　　葛剑雄认为，研究地理环境对历史文化的影响时，哪怕是很杰出的理论，也需审视一下是在什么地理条件下归纳出来的结果，是特例，还是通例？关于海洋的论述，很多都是根据地中海这个特例。

　　葛剑雄表示，西方海洋观的形成是有特定指向的，也是有特定历史背景的。跟中国同时代的西方人，最频繁接触的是地中海。地中海基本上是一个封闭的内陆海。它有两个出口，东部是土耳其海峡，西边是直布罗陀海峡，除了这两个海峡，还有人工开掘的苏伊士运河。但除了这几个以外，它基本上是封闭的。地中海还有很多半岛岛屿，最大的是意大利半岛，像一个靴子插在中间。这样一来，在地中海航行是最安全、最可靠的，因为它很快可以到一个岛上，所以，古代地中海的航行，相当发达。葛剑雄认为，更重要的是人类古代的重要文明，大部分是在地中海附近形成的。比如，希腊文明，等等。所以，地中海周围的人对海洋特别重视。他们通过海洋可以接触到各种文明，接触到外国人，因此，把海洋作为他们的希望、财富和文明。

　　葛剑雄表示，中国没有西方意义上的海洋观念，这也是有其特定历史背景的。中国人不会像地中海边的人，觉得到了海边，就看到了希望，看到了财富。相反，中国古代的人，到了海边就觉得到了穷途末路，没有什么出路。中国主要的文明是在黄土高原，即黄土冲积平原这里产生的。对中国影响比较大的外国文明，也是通过陆路，比如丝绸之路等传过来的。地理位置的特殊性，是地中海沿岸国家诞生璀璨海洋文明的根源，这是中国无法复制的。只有深刻认识此规律，才能制定出正确的国家战略，评价不同文化。

　　葛剑雄认为，既要历史地看待中国文化的形成，也要辩证地看待中西方文化的优劣。中国传统文化以儒家文化为主，主张安贫乐道。以农业为本，接下来是其他手工业，商业是最末。这种文化的好处，是中国不愿意主动扩张，是爱好和平的，主张自力更生，但是另一面，也缺乏去发现外界的奥秘这样的动力。在古代，我们能够养活自己，那就不对外扩张。但是到了近代，中国碰到了生存的危机，并且随着西方的发展，无论是他们的造船、航海术，还是他们的工业革命发展，都比中国先进了。在这个时候，传统的概念就相对限制了中国。这时，如果大家的精力还集中在中国本土，对外界不感兴趣，就不行了，就造成中国的落后。所以，对此要两方面谈。但是，不能武断地说，中国人因为形成了漫长的大陆性文化，就丧失了“拓展”的意识。

　　如果今天人们依然像古人那样，到了海边就觉得到了穷途末路，肯定不行。那么，伴随中国的和平发展，中国未来应有怎样的海洋观呢？葛剑雄认为，从一般规律看，未来的文化传播和人员来往已不再依赖于海洋，但是，物资的运输、资源的开发和利用、环境的保护、战略控制等还是离不开海洋。海洋也提供了旅游、休闲、健身和竞技等方面的条件。随着社会的进步和民众生活质量的提高，海洋将越来越受到重视。今天，中国也在积极构建自己的海洋观、全球观，中国提出“一带一路”倡议，这绝不是再一个郑和下西洋，而是要面向世界，通向世界。当我们有了正确的观念，形成正确发展的理念、具体的政策措施，再加上国力的增强，中国才能真正在海洋科学探索上保持我们应有的地位和权利。